《技术垄断：文化向技术投降》是尼尔·波斯曼媒介批评的三部曲之一，与其余两本书《童年的消逝》和《娱乐至死》有一个一以贯之的主题：技术对人类社会、文化和心理的影响。
　　《技术垄断：文化向技术投降》揭示了技术垄断阶段各种“软”技术的欺骗作用，挞伐了所谓的社会“科学”，谴责了唯科学主义。它辨析自然科学、社会“科学”和文学的异同，为传统符号的耗竭扼腕痛惜，号召人们以强烈的道德关怀和博爱之心去拼死抵抗技术垄断，并坚决反对文化向技术投降。
　　这本书认为，人类技术的发展可分为3个阶段：工具使用、技术统治和技术垄断；人类文化大约也分为相应的3种类型：工具使用文化、技术统治文化和技术垄断文化。
　　根据波斯曼的观点不难发现，他和其他学者一样，把技术和人类的联系看作亦敌亦友的关系，但也死死地盯着技术的阴暗面，以免技术对文化造成伤害。他指出：在工具使用文化阶段，技术服务、从属于社会和文化；在技术统治文化阶段，技术向文化发起攻击，并试图取而代之，但难以撼动文化；在技术垄断文化阶段，技术使信息泛滥成灾，使传统世界观消失得无影无形，技术垄断就是集权主义的技术统治。
　　《技术垄断：文化向技术投降》的阐述与这些观念是一致的，认为“信息革命”经历了印刷术、电报、摄影术、广播和电脑5个阶段。在技术垄断到来之前，信息控制机制帮助人驾驭技术，这些机制有：法庭、学校、家庭、政党、国家和宗教。到了技术垄断阶段，抵御信息泛滥的多重堤坝和闸口土崩瓦解，世界就难以驾驭、难以把握了。
　　“每一种技术都既是包袱又是恩赐，不是非此即彼的结果，而是利弊同在的产物。”即使这本书在20世纪90年代出版，但作者波斯曼在书中提出的批判与诘问即使放在当下也仍未过时，甚至别有一种历久弥新的意味，为人们对技术的盲目崇拜注入一针清醒剂。
　　
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　　波斯曼早在因特网还没有流行的1992年就写下了一部经典著作，猛烈批判美国及我们这个时代对于技术的迁就、盲从这部书既可作传播学著作来读，也可作技术哲学著作来读。
　　——刘华杰，北京大学教授
　　他的知识分子姿态，他在公众环境中的表现，以及他伟大的天赋——极好的幽默，实质是一个开化人类在一个野蛮世纪进行的尝试，之后成了一个开化人在电视文化中的尝试。
　　——杰伊·罗森，纽约大学教授
　　在波斯曼媒介批评的三部曲中，他的思想越来越深刻，观点也越来越激进，成为我们这个时代最有力的批判之一。他的这些观点，表面看起来似乎惊世骇俗，其实主要是因为我们先前从来没有在他的思考方向上尝试思考过。
　　——江晓原，上海交通大学教授